Petani Samin di Blora memupuk sawah dengan kotoran ternak, memanen padi tiga kali setahun, dan terkadang tidak membunuh tikus yang dijumpai.
Sedulur Sikep di Karangrowo, Kudus, tetap menolak sekolah formal dan mendidik anak lewat pondokan keluarga sesuai ajaran Ki Samin Surosentiko se...
Sonny E. Zaluchu menemukan hukum adat Nias fondrakö, yang dahulu dibacakan ere 27 kali di Gomo, tetap dipegang dalam perkawinan orang Nias kini....
Kalender sembilan hari Suku Boti di Timor Tengah Selatan memberi tiap hari aturannya sendiri, dari Neon Ai atau hari api sampai Neon Tokos.
Kajian Universitas Negeri Yogyakarta membaca Sulapa Eppa lewat teori Bourdieu: macca, malempu, warani, dan getteng bergeser makna di arena moder...
Peneliti Universitas Negeri Yogyakarta membaca Tabut Bengkulu sebagai teks sosial: tingginya bertambah seiring berpindahnya tangan yang mengurus...
Riset di Adonara, Solor, dan Flores Darat menimbang sumpah adat Bau Lolon untuk mengawasi dana desa dan APBD di Kabupaten Flores Timur.
Petani Sedulur Sikep di Desa Wotan, Sukolilo, kini menyewa lahan dan memakai traktor, tetapi sebagian sawah masih diberi pupuk organik.
Kajian UNS menelusuri larangan bermain di Sungai Brantas dari dua perempuan Tulungagung, naskah 1911, hingga sebuah lukisan berukuran 110 x 80 s...
Arsip lahar Hindia Belanda dan tanda alam yang dibaca warga nagari di lereng Marapi belum pernah dipertemukan dalam satu meja perencanaan.
Kajian di Kecamatan Ngrayun, Ponorogo, membaca tumpang sari porang dan syukuran panen sebagai etika lingkungan, tetapi tanpa satu pun kutipan pe...