Dukun Osing di Banyuwangi memakai suwuk, petungan, penerawangan, dan perewangan; berhasil atau tidaknya bergantung pada kepercayaan pasien.
Islam masuk Gorontalo lewat perkawinan Raja Amai pada 1525, lalu membentuk 185 macam adat dan membatasi kuasa raja pada masa Eato.
Suku Muyu di Kampung Ninati, Boven Digoel, menyiapkan lahan empat hektare untuk bibit sayur dan buah kiriman dari Banyumas lewat pendampingan da...
Lembaga adat Manggarai membagi tanah seperti jaring laba-laba di depan semua warga. Riset di lima gendang mencatat adil di sana bukan sama rata....
Maulid adat Wetu Telu di Bayan, Lombok Utara, berlangsung dua hari dengan arak-arakan Praja Maulid, dua lelaki yang melambangkan Adam dan Hawa.<...
Orang Rimba di Makekal Hulu, Jambi, menyebut Tuhan mereka Alah Ta’ala dan mengenal dua nabi. Dewa berada di bawah perintah Tuhan.
Sejarah lisan Bugis Wajo nyaris tanpa arsip: kaset upacara adat 1990-an berjamur dan rekaman dinas sekitar 2015 tak diketahui lagi keberadaannya...
Adat Toraja di Buntu Pepasan, Toraja Utara, dijaga pemerintah, pemuka agama, dan pemimpin adat, sementara judi menyusup ke upacara pemakaman.
Ritual Dayak Benuaq, Beliatn Sentiu, ditetapkan sebagai warisan budaya Kutai Barat pada 2024, tetapi pengurus sanggar di sana tak mengenal istil...
Hutan Tau Taa Vana di Tojo Una-Una menyusut sekitar 30 persen setelah warga ikut menanam nilam, tetapi hutan keramat dan larangan tetap dijaga.<...
Kalindaqdaq, puisi lama empat larik orang Mandar di Sulawesi Barat, dipakai orang tua menasihati anak soal tauhid, salat, dan rasa malu.