Peneliti ITB membaca ulang kerja perajin bambu Dlingo dan Beppu, dan menemukan ukuran tiga milimeter sebagai patokan benar dan salah.
Benteng Keraton Buton punya 12 lawa dan 16 bastion, tiap titik dijaga 4 sampai 6 meriam. Nanas dan naga di atap dibaca lewat tujuh makna.
Kidung Subrata punya 22 salinan, terbanyak di skriptorium Merapi-Merbabu. Naskah L304 memuat sembilan konsep ajaran, tiga di antaranya baru dibe...
Seorang Puun atau Jaro di Kanekes wajib berhenti menjabat begitu istrinya meninggal. Ritual Seba batal tanpa perlengkapan dari pihak perempuan.<...
Tari Perang Nias masuk ke Gunung Pangilun, Kota Padang, sekitar 1939 dan berjaya pada 1965. Kini tersisa tiga dari lima fungsi tari.
Delapan peneliti BRIN membaca 34 laporan penelitian warisan budaya sepanjang 2024 untuk mencari pola bagaimana identitas nasional disusun.
Pendataan di Desa Alata Karya, Gorontalo Utara, mencatat 21 perajin karawo aktif dan enam faktor yang membuat sulaman itu tetap dikerjakan.
Survei terhadap 78 pengelola museum menemukan jarak lebar antara sikap soal valuasi koleksi dan praktiknya.
Di Watugaluh, Jombang, sesaji untuk batu peninggalan Mataram Kuno masih diletakkan warga yang seluruhnya muslim.
Poster wayang golek karya dua dosen ISI Padangpanjang memberi satu mata biru dan satu mata merah pada tokoh Sunda, lalu diuji ke 150 responden.<...
Peneliti Unesa membaca batik Singo Mengkok Lamongan sebagai perkakas dakwah Sunan Drajat, lengkap dengan hitungan rukun dan rakaat.