Orang Tua Turki Timur yang Pasrah pada Takdir Lebih Ragu Vaksin

Keraguan orang tua terhadap vaksin anak mungkin dipengaruhi bukan hanya oleh kurangnya informasi. Sebuah penelitian di Provinsi Van, Turki bagian timur, menelaah dua hal lain yang berhubungan dengan keraguan itu: keyakinan bahwa kesehatan sepenuhnya bergantung pada kehendak Tuhan, dan kebiasaan mencari kabar penyakit di internet secara berlebihan.

Penelitian itu dikerjakan Yakup Sarpdaği dari Universitas Van Yüzüncü Yıl dan rekan, enam peneliti lain dari sejumlah kampus dan lembaga kesehatan di Turki, termasuk Metin Yildiz dari Universitas Sakarya. Hasilnya terbit dengan judul The effects of health fatalism and cyberchondria on parents’ childhood vaccine hesitancy di jurnal BMC Public Health volume 26 tahun 2026. Menurut paper, pendanaan penelitian ini berasal dari Universitas Sakarya, kampus tempat Yildiz bernaung.

Mereka menemui 535 orang tua yang memiliki anak berusia nol sampai lima tahun di Klinik Kedokteran Keluarga yang berafiliasi dengan Pusat Medis Dursun Odabaş, Universitas Van Yüzüncü Yıl, antara Maret dan Agustus 2024. Para orang tua mengisi kuesioner secara tatap muka tentang seberapa pasrah mereka dalam urusan kesehatan, seberapa jauh mereka menjelajah internet karena cemas, dan seberapa ragu mereka terhadap vaksin.

Lebih dari Sekadar Kurang Tahu

Hal pertama oleh paper disebut fatalisme kesehatan religius, yakni keyakinan bahwa kesehatan seseorang sepenuhnya bergantung pada kehendak Tuhan. Salah satu pernyataan yang diajukan kepada orang tua berbunyi, bila hanya berdoa kepada Tuhan untuk kesehatan, Ia akan menyembuhkan. Skornya berentang 17 sampai 85, dan menurut paper, makin tinggi skor seseorang, makin kuat sikap pasrahnya terhadap urusan kesehatan.

Hal kedua bernama siberkondria, sebutan bagi perilaku mencari informasi kesehatan di internet secara berlebihan, berulang, dan sulit dikendalikan, dengan harapan kekhawatiran akan reda. Para penulis menunjuk sisi paradoksnya, sebab informasi yang dicari justru menambah cemas alih-alih meredakannya. Bagi orang tua, tulis mereka, perilaku ini dapat menjadi sumber kecemasan besar menyangkut vaksin anak. Paper menggambarkannya sebagai pola perilaku yang disertai rasa tertekan dan cemas, terganggunya kegiatan sehari-hari, dan kerap pencarian penenang.

Keraguan terhadap vaksin, yang dalam paper diartikan sebagai menunda atau menolak vaksin padahal vaksinnya tersedia, telah dimasukkan ke dalam daftar sepuluh ancaman bagi kesehatan dunia. Untuk Turki, paper mengutip angka keraguan keseluruhan sebesar 13,7 persen. Namun yang hendak dilihat para penulis bukan seberapa banyak orang yang ragu, melainkan bagaimana rasa pasrah dan kecemasan daring bekerja bersama, sesuatu yang menurut mereka belum pernah ditelaah pada orang tua.

Kabar dari Media Sosial yang Ikut Pulang ke Rumah

Sebagian besar yang menjawab kuesioner adalah perempuan, yakni 339 orang atau 63,4 persen, dan hampir semuanya, 95,9 persen, berstatus menikah. Usia orang tua rata-rata 31,91 tahun, sedangkan anak mereka rata-rata berusia 2,91 tahun. Hampir separuh, 45,4 persen, mengaku pendapatannya lebih kecil daripada pengeluaran, sementara 39,6 persen merupakan lulusan perguruan tinggi. Laki-laki yang ikut menjawab berjumlah 196 orang atau 36,6 persen, dan hanya 57 orang tua atau 10,7 persen yang pendapatannya melebihi pengeluaran.

Angka yang paling mencolok lahir dari satu pertanyaan sederhana, yakni apakah berita tentang vaksin anak yang mereka lihat di media sosial membuat mereka ragu. Sebanyak 317 orang tua, atau 59,3 persen, menjawab ya. Sementara itu, ketika ditanya ke mana mereka paling sering mencari keterangan soal vaksin anak, 338 orang atau 63,2 persen menyebut tenaga kesehatan, dan 104 orang atau 19,4 persen menyebut internet.

Sisanya bertanya kepada tetangga dan kerabat, sebanyak 43 orang atau 8,0 persen, atau kepada sumber lain, 50 orang atau 9,3 persen. Mereka yang mengaku dibuat ragu oleh berita di media sosial mencatat skor siberkondria rata-rata 34,82, lebih tinggi daripada 31,73 pada mereka yang menjawab tidak. Para penulis membacanya sebagai tanda bahwa orang yang menyimpan rasa tidak percaya pada vaksin lebih cenderung mencari informasi kesehatan daring secara berlebihan.

Baca juga Bekal Ibu, Bukan Kuasa Ibu, yang Menentukan Vaksin Anak Filipina

Rasa Pasrah yang Tidak Merata

Rata-rata skor kepasrahan para orang tua mencapai 52,12 dari rentang 17 sampai 85, skor siberkondria 33,56 dari rentang 12 sampai 60, dan skor keraguan vaksin 30,62. Ketika dipecah menurut kelompok, skor kepasrahan berbeda bermakna menurut pendidikan dan pendapatan. Skor siberkondria sendiri diukur lewat dua belas pernyataan, salah satunya tentang membaca berbagai laman berbeda mengenai keadaan yang sama yang dirasakan.

Lulusan perguruan tinggi mencatat skor kepasrahan rata-rata 47,05, lebih rendah secara bermakna dibanding semua jenjang pendidikan lain. Orang tua yang hanya bisa membaca dan menulis mencatat 57,10, lulusan sekolah dasar 57,57, lulusan sekolah menengah pertama 54,78, dan lulusan sekolah menengah atas 53,42. Menurut para penulis, orang berpendidikan universitas cenderung melaporkan fatalisme kesehatan yang lebih rendah.

Pola serupa terlihat pada pendapatan. Orang tua yang pendapatannya melebihi pengeluaran mencatat skor 47,35, lebih rendah secara bermakna daripada mereka yang pendapatannya kurang dari pengeluaran, yang mencatat 53,19, sedangkan mereka yang pendapatannya pas dengan pengeluaran mencatat 52,18. Justru sebaliknya, jenis kelamin, status pernikahan, pengaruh berita media sosial, dan sumber informasi vaksin tidak membuat skor kepasrahan berbeda secara bermakna.

Siberkondria bergerak dengan pola lain, tidak berbeda menurut jenis kelamin, status pernikahan, pendidikan, ataupun pendapatan, tetapi berbeda menurut sumber informasi. Orang tua yang mengandalkan internet mencatat rata-rata 35,98, lebih tinggi secara bermakna daripada 32,44 pada mereka yang bertanya kepada tenaga kesehatan. Lama berinternet dalam sehari hanya berhubungan lemah dengan siberkondria dan tidak berhubungan bermakna dengan keraguan vaksin.

Takdir dan Pencarian Daring yang Saling Menguatkan

Ketika ketiga skor disandingkan, rasa pasrah dan keraguan vaksin bergerak searah: makin tinggi yang satu, makin tinggi pula yang lain. Hubungan searah juga terlihat antara siberkondria dan keraguan vaksin, serta antara rasa pasrah dan siberkondria. Paper menggolongkan hubungan-hubungan itu sebagai hubungan positif yang lemah dan sedang. Usia orang tua dan usia anak, sebaliknya, tidak berhubungan bermakna dengan ketiga skor itu.

Rasa pasrah saja menjelaskan 8,9 persen variasi skor keraguan vaksin. Begitu siberkondria ditambahkan, porsi yang terjelaskan naik menjadi 12,7 persen, dan keduanya tetap bermakna. Ketika jenis kelamin, status pernikahan, pendidikan, pendapatan, usia orang tua, usia anak, dan lama berinternet ikut dimasukkan, tak satu pun berpengaruh bermakna, sementara rasa pasrah dan siberkondria tetap bertahan. Porsi yang terjelaskan memang naik menjadi 15,1 persen, tetapi tambahan itu tidak bermakna.

Dalam ringkasan paper, Yakup Sarpdaği dan rekan menulis, “Temuan ini menunjukkan bahwa keraguan terhadap vaksin mungkin dipengaruhi bukan hanya oleh kurangnya informasi, tetapi juga oleh sistem keyakinan individu dan kekhawatiran terkait kesehatan di lingkungan digital.” Kalimat itu diterjemahkan dari bahasa Inggris. Ringkasan yang sama mencatat bahwa ciri demografis orang tua tidak memberi sumbangan bermakna pada model.

Temuan berikutnya menyangkut cara kedua hal itu bertemu. Siberkondria memperkuat hubungan antara rasa pasrah dan keraguan vaksin, sehingga makin tinggi siberkondria seseorang, makin erat pula kaitan kepasrahannya dengan keraguan. Pada orang tua dengan siberkondria tinggi, kaitan itu lebih besar secara bermakna, sedangkan pada orang tua dengan siberkondria rendah, hubungan itu cukup lemah. Menurut paper, kedua variabel psikologis itu dapat bersama-sama meningkatkan keraguan terhadap vaksin.

Para penulis menawarkan gambaran bagaimana hal itu bisa terjadi. Kecemasan saat menjelajah internet membuat seseorang terpapar konten negatif tentang risiko vaksin, sementara rasa pasrah menafsirkan informasi itu sebagai tanda ilahi atau bagian dari takdir. Orang tua yang memandang dunia secara fatalistis, tulis mereka, bisa melihat konten antivaksin di internet sebagai pembenaran atas pandangannya sendiri.

Baca juga Remaja Keluarga Bercerai di Cina Lebih Rentan Kecanduan Internet

Efek Kecil yang Bisa Berarti Luas

Para penulis juga mencatat batas temuan itu. Mereka mengakui bahwa efek penguatan oleh siberkondria, meski bermakna secara statistik, ukurannya relatif kecil. Hanya saja, karena orang tua kini sering mengakses informasi kesehatan secara daring, efek yang kecil pun menurut mereka bisa berarti di tingkat masyarakat. Mereka juga menyebut siberkondria dapat berfungsi sebagai sumber informasi sekaligus mekanisme yang memperkuat dampak negatif keyakinan fatalistis.

Keterbatasan lain disebut terang-terangan. Penelitian memakai sampel yang dipilih karena mudah dijangkau di satu provinsi di Turki timur, sehingga hasilnya belum tentu berlaku bagi orang tua di wilayah lain atau dengan latar sosial yang berbeda. Data juga dikumpulkan lewat pengakuan sendiri secara tatap muka, yang membawa risiko jawaban diwarnai keinginan untuk terlihat baik.

Para penulis mencatat pula bahwa faktor budaya, cara berpikir, atau keadaan lain yang tidak diukur bisa ikut memengaruhi hubungan ini. Efek siberkondria yang terbatas, tulis mereka, menunjukkan bahwa kekhawatiran kesehatan daring saja tidak menentukan keraguan terhadap vaksin. Ciri demografis yang ikut dimasukkan ke dalam model pun, menurut paper, tidak terbukti berpengaruh bermakna pada keraguan vaksin.

Baca juga Vaksin HPV Baru Menjangkau Satu dari Lima Siswa Chiang Mai

Mana yang Datang Lebih Dulu

Dalam simpulannya, paper menekankan pentingnya upaya menurunkan keraguan vaksin, terutama pada orang tua yang terpapar informasi kesehatan dari media sosial dan memiliki rasa pasrah religius yang tinggi. Penelitian lanjutan disarankan memakai metode kualitatif atau sampel yang lebih besar untuk menelusuri pengaruh halus faktor seperti status sosial ekonomi, pendidikan, dan jumlah anak. Menurut paper, perilaku kesehatan digital perlu dipertimbangkan bersama faktor psikologis ketika menangani keraguan vaksin orang tua.

Yang tersisa adalah soal arah. Karena data diambil pada satu titik waktu, para penulis menyatakan tidak mungkin memastikan apakah fatalisme menuntun pada keraguan, ataukah keraguan yang justru memperkuat fatalisme. Menurut paper, temuan ini menunjukkan adanya hubungan antarvariabel, sedangkan hubungan sebab-akibatnya belum dapat dipastikan. Para penulis menyarankan penelitian berikutnya di wilayah lain, dengan sampel dari banyak pusat layanan dan dari masyarakat, agar temuannya lebih berlaku luas.